A matriz comum na pandemia

Tenho observado no cotidiano da pandemia alguns pontos interessantes para a reflexão sociológica. Indivíduos não bolsonaristas pró-ciência podem fazer discursos sobre protocolos recomendados por cientistas sem que na prática efetiva sigam tais protocolos. Indivíduos bolsonaristas anticiência fazem discursos sobre a hipocrisia dos não bolsonaristas e apontam essa incongruência entre faça o que eu digo mas não faço o que eu faço. Isso é fundamental para o caráter de profecia autorrealizável do bolsonarismo, eles provam para si mesmos que estão certos, cercados de hipócritas. Essa atitude bolsonarista é disruptiva e bastante radical, se assemelha a outras formas de fundamentalismo religioso ou político. Alguns bolsonaristas que são exímios ativistas da desinformação, os que atuam estrategicamente no que estão fazendo, não são meros replicadores, adotam na prática certas soluções pró-ciência e escondem isso do seu perfil público, o caso dos médicos bolsonaristas, por exemplo. No convívio do dia a dia, em termos de práticas de cuidado, parece não haver um divisor muito grande entre o médico bolsonarista e o não bolsonarista, a oposição é mais ideológica. Há médicos anti-bolsonaristas que receitaram tratamento precoce para familiares e amigos, por exemplo, ou que na prática não usam máscara no dia a dia, no convívio social. E há médicos bolsonaristas que seguem padrões bem científicos quando estão cuidando de seus familiares e amigos. As pessoas em geral frequentemente condenam as outras, de um lado ou de outro, mas há práticas em comum, é dessa matriz de práticas em comum que o bolsonarismo se torna difuso e vai sobreviver mesmo que o bolsonarismo como fenômeno político se acabe. Afinal, o proto-bolsonarismo já existia antes do bolsonarismo. O fosso entre aquilo que se diz em público, aquilo que se diz privadamente, aquilo que se faz em público, aquilo que se faz privadamente, enfim, essas incongruências continuam fazendo parte do funcionamento das relações sociais como fato corriqueiro. As mudanças estão mais ligadas aos ímpetos de denunciar o outro como fonte de incongruência, escondendo dos outros e por vezes de si mesmo que se é, como indivíduo, parte dessa fonte humana de incongruência. Espero não ter escrito muitas incongruências nesta postagem.